В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность проблемы связанные с работой пьянство домашние животные смерть страсти животные в храме молитвы о здравии Евангелие Псалтирь конфликт с мужем ссора покаяние аборт помыслы Божья воля некрещенные самоубийство венчание каноны и правила праздники старцы исповедь церковнославянский язык болезни молитва за усопших брак самочувствие в храме наркомания клятвы пост воцерковление жизнь после смерти святые работа брак с мусульманином уныние конец света конфликт из-за веры свечи свобода крестные воцерковление детей крещение допустимость брака грех проблемы в семье лечение потеря близких молитва паломничество развод отношения с родителями бездетность смирение иконы сны гнев потеря работы дети традиции одиночество акафисты крест похороны дата поминок измена Библия ревность вера болезни детей именины крестное знамение поминовение богохульство благословение суеверия семья наркомания близких прощение нательный крестик духовник святой покровитель секты умер родственник таинства пьянство родственников иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика