В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные святой покровитель венчание таинства церковнославянский язык крест животные иконы акафисты богохульство иконы в доме самочувствие в храме покаяние домашние животные старцы работа крещение клятвы дети прощение конец света суеверия смерть паломничество самоубийство Евангелие потеря близких наркомания влюбленность умер родственник святые праздники сны одиночество свечи нательный крестик развод семья Библия потеря работы свобода проблемы связанные с работой уныние страсти крестные исповедь болезни именины секты жизнь после смерти ссора болезни детей брак с мусульманином бездетность Божья воля брак молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление отношения с родителями крестное знамение молитвы о здравии лечение поминовение благословение проблемы в семье традиции дата поминок пьянство родственников грех пост наркомания близких помыслы допустимость брака пьянство вера смирение в храме воцерковление детей молитва похороны аборт измена гнев каноны и правила ревность конфликт с мужем духовник Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика