В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты церковнославянский язык нательный крестик суеверия крестное знамение брак Божья воля молитвы о здравии гнев крещение каноны и правила отношения с родителями грех работа воцерковление детей конец света конфликт из-за веры таинства уныние молитва за усопших именины святые некрещенные ссора поминовение наркомания близких прощение смерть помыслы покаяние сны домашние животные секты потеря работы болезни детей болезни лечение дата поминок свечи одиночество в храме паломничество святой покровитель брак с мусульманином умер родственник праздники иконы в доме клятвы благословение молитва венчание свобода семья вера жизнь после смерти бездетность духовник Библия аборт развод наркомания проблемы в семье похороны исповедь проблемы связанные с работой богохульство животные пьянство родственников измена влюбленность воцерковление самочувствие в храме самоубийство смирение допустимость брака потеря близких страсти крест старцы пост ревность конфликт с мужем традиции дети крестные Евангелие иконы Псалтирь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика