В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила духовник святой покровитель похороны конфликт с мужем старцы праздники именины животные ревность благословение Божья воля исповедь допустимость брака воцерковление пост пьянство помыслы гнев Псалтирь лечение пьянство родственников святые суеверия таинства традиции потеря близких крещение конфликт из-за веры смирение прощение наркомания близких отношения с родителями секты семья богохульство дети поминовение молитва венчание нательный крестик свечи самоубийство молитва за усопших грех влюбленность самочувствие в храме домашние животные сны одиночество вера измена паломничество крестное знамение церковнославянский язык ссора проблемы в семье уныние Библия бездетность аборт воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания потеря работы свобода брак работа страсти иконы иконы в доме конец света молитвы о здравии развод в храме жизнь после смерти клятвы некрещенные умер родственник болезни брак с мусульманином Евангелие дата поминок болезни детей смерть крест покаяние крестные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика