В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь умер родственник грех уныние похороны брак с мусульманином некрещенные допустимость брака свобода самочувствие в храме пост исповедь секты свечи праздники воцерковление иконы в доме лечение отношения с родителями страсти крестное знамение святые прощение наркомания крещение венчание ссора конфликт из-за веры духовник нательный крестик клятвы семья дети именины конфликт с мужем молитва воцерковление детей измена одиночество Божья воля вера влюбленность работа конец света паломничество брак жизнь после смерти молитва за усопших суеверия потеря работы пьянство родственников бездетность Библия развод покаяние животные болезни детей аборт в храме смирение поминовение проблемы связанные с работой церковнославянский язык дата поминок домашние животные смерть крестные гнев сны иконы пьянство святой покровитель помыслы крест самоубийство молитвы о здравии проблемы в семье старцы Евангелие каноны и правила акафисты традиции богохульство наркомания близких потеря близких таинства болезни ревность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика