В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитвы о здравии одиночество смерть паломничество грех конец света некрещенные Божья воля проблемы связанные с работой работа конфликт из-за веры в храме иконы в доме духовник влюбленность Псалтирь иконы жизнь после смерти наркомания близких Библия святые уныние исповедь лечение ревность семья дата поминок каноны и правила болезни детей бездетность развод вера отношения с родителями покаяние крест праздники крещение таинства свобода аборт воцерковление благословение смирение суеверия пьянство родственников венчание потеря близких допустимость брака свечи ссора святой покровитель самочувствие в храме прощение церковнославянский язык Евангелие гнев молитва за усопших традиции клятвы нательный крестик конфликт с мужем секты воцерковление детей измена пьянство брак с мусульманином пост проблемы в семье крестное знамение похороны сны болезни умер родственник страсти помыслы крестные брак животные поминовение молитва акафисты дети именины самоубийство старцы богохульство домашние животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика