В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства работа Божья воля допустимость брака молитвы о здравии вера отношения с родителями сны умер родственник одиночество молитва за усопших святой покровитель потеря близких наркомания близких некрещенные ссора прощение развод святые старцы крест дети проблемы связанные с работой измена самоубийство суеверия болезни детей ревность аборт похороны конец света самочувствие в храме в храме брак с мусульманином духовник паломничество дата поминок Евангелие секты Библия иконы в доме пьянство поминовение воцерковление детей покаяние смерть свечи влюбленность каноны и правила проблемы в семье уныние крестные свобода церковнославянский язык потеря работы благословение конфликт из-за веры традиции бездетность брак лечение наркомания жизнь после смерти пост молитва крещение семья Псалтирь пьянство родственников венчание именины животные нательный крестик клятвы грех страсти помыслы домашние животные крестное знамение акафисты болезни богохульство исповедь конфликт с мужем смирение воцерковление гнев праздники иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика