В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны исповедь духовник ссора конфликт с мужем допустимость брака крестное знамение конфликт из-за веры венчание аборт животные поминовение крест помыслы покаяние проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы болезни детей пьянство родственников гнев таинства Евангелие воцерковление семья воцерковление детей грех болезни святой покровитель наркомания близких традиции потеря близких дата поминок паломничество развод уныние жизнь после смерти потеря работы работа благословение смирение праздники сны пьянство самочувствие в храме дети бездетность конец света богохульство крестные в храме клятвы брак суеверия Библия каноны и правила одиночество вера секты отношения с родителями измена именины иконы в доме наркомания свечи пост ревность прощение Псалтирь страсти молитва некрещенные домашние животные крещение самоубийство Божья воля смерть молитвы о здравии старцы умер родственник брак с мусульманином церковнославянский язык молитва за усопших нательный крестик акафисты лечение влюбленность свобода святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика