В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия гнев лечение покаяние болезни развод именины в храме работа одиночество крестные традиции духовник свобода некрещенные пьянство родственников брак с мусульманином самоубийство поминовение потеря работы праздники пост старцы таинства паломничество проблемы в семье клятвы помыслы измена иконы в доме самочувствие в храме молитвы о здравии вера конец света Евангелие смерть богохульство пьянство потеря близких проблемы связанные с работой влюбленность крест секты страсти болезни детей крестное знамение молитва за усопших отношения с родителями брак домашние животные ревность жизнь после смерти сны Псалтирь уныние аборт умер родственник акафисты допустимость брака нательный крестик животные церковнославянский язык бездетность свечи похороны грех Библия смирение дети молитва исповедь наркомания близких крещение семья дата поминок воцерковление конфликт с мужем святой покровитель благословение наркомания иконы святые прощение каноны и правила конфликт из-за веры венчание Божья воля ссора воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика