В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние именины конфликт с мужем брак смерть пьянство родственников ссора брак с мусульманином гнев наркомания похороны в храме крест наркомания близких воцерковление семья уныние молитва молитва за усопших влюбленность жизнь после смерти страсти праздники клятвы паломничество свобода Библия иконы в доме грех помыслы одиночество умер родственник пьянство болезни духовник акафисты проблемы связанные с работой исповедь домашние животные конфликт из-за веры потеря близких смирение самоубийство бездетность работа дети Божья воля отношения с родителями крестные сны самочувствие в храме воцерковление детей благословение пост аборт Евангелие таинства свечи старцы прощение животные молитвы о здравии вера потеря работы суеверия крещение богохульство венчание святые святой покровитель проблемы в семье ревность крестное знамение нательный крестик дата поминок лечение конец света Псалтирь измена болезни детей иконы поминовение некрещенные развод допустимость брака каноны и правила традиции церковнославянский язык секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика