В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитва воцерковление праздники молитвы о здравии каноны и правила развод покаяние клятвы крещение крестное знамение сны ревность венчание брак некрещенные домашние животные воцерковление детей работа прощение уныние традиции конфликт с мужем таинства влюбленность похороны потеря близких аборт допустимость брака проблемы в семье акафисты жизнь после смерти пьянство родственников умер родственник в храме иконы в доме наркомания близких духовник Божья воля Псалтирь молитва за усопших одиночество болезни самоубийство пьянство исповедь семья конец света старцы благословение свечи лечение нательный крестик святые крестные бездетность паломничество дата поминок измена крест суеверия святой покровитель отношения с родителями именины смирение богохульство вера ссора дети самочувствие в храме секты животные брак с мусульманином наркомания смерть болезни детей грех поминовение свобода страсти помыслы гнев иконы Библия пост потеря работы Евангелие конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика