В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение смерть каноны и правила конфликт с мужем свобода дата поминок аборт праздники паломничество богохульство болезни детей воцерковление детей покаяние самоубийство страсти наркомания близких Божья воля духовник болезни семья бездетность одиночество допустимость брака умер родственник потеря близких поминовение наркомания лечение пьянство похороны конфликт из-за веры развод измена работа потеря работы жизнь после смерти именины иконы в доме грех сны брак с мусульманином проблемы связанные с работой Библия таинства святые крест венчание некрещенные дети гнев смирение влюбленность домашние животные ссора помыслы крестные в храме свечи крещение клятвы секты конец света благословение традиции пост крестное знамение молитва уныние нательный крестик исповедь пьянство родственников святой покровитель брак Евангелие суеверия вера старцы отношения с родителями молитвы о здравии акафисты Псалтирь церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы в семье иконы животные воцерковление ревность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика