В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конфликт из-за веры дата поминок суеверия прощение воцерковление допустимость брака поминовение аборт сны болезни воцерковление детей пьянство родственников гнев лечение жизнь после смерти самоубийство уныние таинства пьянство работа нательный крестик ревность молитва за усопших церковнославянский язык праздники секты конфликт с мужем потеря близких паломничество влюбленность страсти благословение помыслы похороны молитва проблемы в семье семья святой покровитель молитвы о здравии смирение вера каноны и правила болезни детей пост брак с мусульманином иконы иконы в доме традиции проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме крестные развод наркомания близких наркомания некрещенные клятвы грех животные крестное знамение Библия ссора крещение домашние животные дети конец света Божья воля богохульство покаяние свобода исповедь умер родственник в храме крест брак духовник Евангелие венчание акафисты именины Псалтирь потеря работы бездетность святые смерть свечи измена одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика