В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление измена святой покровитель благословение пост покаяние самочувствие в храме святые Божья воля крещение таинства жизнь после смерти крестные свобода развод одиночество болезни детей пьянство крест брак с мусульманином наркомания венчание болезни церковнославянский язык лечение конфликт с мужем старцы уныние гнев молитва воцерковление детей дети допустимость брака брак животные суеверия секты аборт конец света богохульство ссора молитва за усопших бездетность клятвы паломничество смирение пьянство родственников именины страсти ревность наркомания близких каноны и правила работа дата поминок похороны праздники исповедь иконы Библия потеря работы грех традиции вера помыслы прощение сны смерть свечи духовник некрещенные нательный крестик Евангелие в храме иконы в доме самоубийство потеря близких влюбленность домашние животные акафисты проблемы связанные с работой молитвы о здравии отношения с родителями проблемы в семье Псалтирь поминовение конфликт из-за веры крестное знамение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика