В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные иконы в храме болезни венчание клятвы самоубийство животные работа одиночество богохульство свечи паломничество аборт поминовение пост брак старцы Библия бездетность влюбленность суеверия прощение уныние жизнь после смерти проблемы связанные с работой брак с мусульманином Евангелие пьянство родственников церковнославянский язык гнев секты исповедь допустимость брака страсти ревность каноны и правила святые дата поминок смирение вера измена болезни детей молитвы о здравии некрещенные Псалтирь конец света покаяние лечение конфликт из-за веры праздники помыслы семья пьянство смерть Божья воля таинства нательный крестик духовник акафисты сны потеря работы свобода потеря близких воцерковление детей молитва за усопших умер родственник именины молитва похороны отношения с родителями крестное знамение воцерковление конфликт с мужем крестные грех проблемы в семье наркомания иконы в доме дети наркомания близких развод святой покровитель ссора самочувствие в храме крещение благословение крест традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика