В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество развод крест наркомания аборт традиции Евангелие суеверия покаяние старцы умер родственник святой покровитель измена брак с мусульманином таинства крещение церковнославянский язык секты пьянство родственников домашние животные Библия паломничество свобода помыслы венчание болезни самочувствие в храме крестное знамение крестные проблемы в семье лечение конфликт из-за веры духовник пост нательный крестик брак иконы в доме дети молитва ссора исповедь похороны прощение свечи праздники вера гнев грех пьянство наркомания близких акафисты страсти семья работа Псалтирь болезни детей потеря близких смирение клятвы влюбленность воцерковление животные конец света дата поминок богохульство поминовение уныние потеря работы каноны и правила проблемы связанные с работой некрещенные в храме сны иконы благословение молитвы о здравии ревность воцерковление детей жизнь после смерти конфликт с мужем самоубийство допустимость брака Божья воля святые отношения с родителями именины бездетность смерть молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика