Вопрос священнику

Прежде всего, Вам следует прийти в церковь и поисповедоваться за всю жизнь, а уже священник, который будет Вас исповедовать, подскажет Вам, что еще Вам необходимо сделать перед тем, как приступать к Таинству Причастия. Общаться с ангелом-хранителем с помощью каких бы то ни было приспособлений не только грешно, но и невозможно. Единственный доступный нам способ общения с нашим ангелом это – молитвенное обращение к нему, а то, о чем Вы пишете, может привести к общению с совсем другими ангелами – ангелами падшими, бесами. Так что никогда больше этого не делайте. Судя по всему, Анна, Вам свойственно магическое отношение к жизни: нужен мужчина – надо совершить приворот, нужен ангел-хранитель – надо использовать рамку, нужно загладить вину за сделанное – надо причаститься… Но только в этом отношении есть серьезный изъян: он не принимает в расчет свободу воли тех, с кем Вы соприкасаетесь. И мужчине, и ангелу, и Богу, может быть, не захочется делать по-Вашему, ведь они все – свободные личности, поэтому с ними надо и обращаться соответственно.

У Адама и Евы были еще и дочери (Быт.5,4). Да, в Евангелии буквально говорится следующее: «Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк.18,14), т.е. выходит, что и фарисей в какой-то степени был оправдан, однако нужно помнить, что на протяжении всей Своей проповеди Господь обличал фарисейское лицемерное благочестие: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф.23,27-28). Так что, что если рассматривать этот эпизод в евангельском контексте, то очевидно, что он в очередной раз демонстрирует пагубность фарисейского самолюбования.

Прежде всего, Вам следует прийти в церковь и поисповедоваться за всю жизнь, а уже священник, который будет Вас исповедовать, подскажет Вам, что еще Вам необходимо сделать перед тем, как приступать к Таинству Причастия. Общаться с ангелом-хранителем с помощью каких бы то ни было приспособлений не только грешно, но и невозможно. Единственный доступный нам способ общения с нашим ангелом это – молитвенное обращение к нему, а то, о чем Вы пишете, может привести к общению с совсем другими ангелами – ангелами падшими, бесами. Так что никогда больше этого не делайте. Судя по всему, Анна, Вам свойственно магическое отношение к жизни: нужен мужчина – надо совершить приворот, нужен ангел-хранитель – надо использовать рамку, нужно загладить вину за сделанное – надо причаститься… Но только в этом отношении есть серьезный изъян: он не принимает в расчет свободу воли тех, с кем Вы соприкасаетесь. И мужчине, и ангелу, и Богу, может быть, не захочется делать по-Вашему, ведь они все – свободные личности, поэтому с ними надо и обращаться соответственно.

У Адама и Евы были еще и дочери (Быт.5,4). Да, в Евангелии буквально говорится следующее: «Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк.18,14), т.е. выходит, что и фарисей в какой-то степени был оправдан, однако нужно помнить, что на протяжении всей Своей проповеди Господь обличал фарисейское лицемерное благочестие: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф.23,27-28). Так что, что если рассматривать этот эпизод в евангельском контексте, то очевидно, что он в очередной раз демонстрирует пагубность фарисейского самолюбования.