В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты церковнославянский язык свечи домашние животные грех измена умер родственник Евангелие Библия развод поминовение смирение вера дата поминок иконы потеря работы пьянство сны брак животные дети отношения с родителями воцерковление детей страсти воцерковление суеверия духовник самоубийство богохульство крестные молитва свобода проблемы в семье секты проблемы связанные с работой некрещенные святые допустимость брака конец света наркомания близких уныние пьянство родственников ревность в храме Божья воля именины бездетность болезни жизнь после смерти смерть молитва за усопших клятвы прощение исповедь работа молитвы о здравии лечение благословение иконы в доме ссора самочувствие в храме таинства крещение крест гнев покаяние паломничество святой покровитель пост венчание похороны праздники нательный крестик традиции влюбленность помыслы конфликт с мужем одиночество старцы аборт болезни детей семья каноны и правила наркомания Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры крестное знамение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика