В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны вера богохульство воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей наркомания близких наркомания умер родственник иконы в доме брак помыслы аборт допустимость брака животные суеверия крещение самочувствие в храме конец света самоубийство молитва болезни детей дети иконы конфликт с мужем святой покровитель смирение бездетность грех нательный крестик болезни Псалтирь пьянство традиции паломничество проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила потеря близких семья влюбленность страсти духовник старцы церковнославянский язык прощение поминовение жизнь после смерти именины конфликт из-за веры венчание измена святые пьянство родственников смерть развод благословение молитва за усопших клятвы Библия сны дата поминок секты потеря работы некрещенные Евангелие покаяние акафисты домашние животные крестное знамение лечение уныние крест гнев работа Божья воля крестные отношения с родителями ревность в храме праздники свечи пост одиночество свобода ссора таинства исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика