В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания воцерковление детей святой покровитель крест паломничество животные самоубийство таинства бездетность Евангелие молитвы о здравии венчание молитва измена прощение свечи одиночество брак с мусульманином духовник сны похороны потеря близких грех дети благословение пьянство влюбленность проблемы связанные с работой нательный крестик секты уныние воцерковление Божья воля именины праздники помыслы святые дата поминок богохульство покаяние крестное знамение каноны и правила молитва за усопших потеря работы развод страсти отношения с родителями вера смирение иконы в доме домашние животные жизнь после смерти смерть старцы лечение пьянство родственников крещение ссора традиции крестные брак наркомания близких аборт пост конец света церковнославянский язык иконы свобода самочувствие в храме допустимость брака семья проблемы в семье болезни детей умер родственник поминовение суеверия болезни работа конфликт с мужем Библия Псалтирь гнев исповедь акафисты в храме конфликт из-за веры ревность клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика