В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод измена дети некрещенные воцерковление традиции ревность Евангелие Божья воля умер родственник исповедь животные болезни детей крест нательный крестик конфликт из-за веры гнев брак с мусульманином уныние конфликт с мужем влюбленность воцерковление детей аборт святые пьянство каноны и правила секты наркомания близких иконы благословение грех свечи бездетность пьянство родственников помыслы крестные самочувствие в храме церковнославянский язык конец света молитва старцы паломничество семья страсти клятвы вера проблемы в семье одиночество лечение смирение Псалтирь пост похороны самоубийство прощение жизнь после смерти Библия работа таинства брак потеря близких праздники смерть ссора домашние животные потеря работы допустимость брака отношения с родителями наркомания поминовение молитвы о здравии проблемы связанные с работой богохульство крещение духовник крестное знамение дата поминок акафисты иконы в доме сны покаяние свобода молитва за усопших суеверия святой покровитель венчание в храме именины болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика