В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света акафисты именины молитва исповедь церковнославянский язык богохульство потеря работы иконы в доме Божья воля сны наркомания ссора иконы крестные дети влюбленность развод дата поминок отношения с родителями поминовение брак праздники брак с мусульманином Евангелие молитва за усопших гнев ревность духовник лечение самоубийство смерть покаяние крест святой покровитель наркомания близких воцерковление помыслы свобода грех свечи таинства старцы конфликт с мужем венчание молитвы о здравии вера бездетность пьянство крещение смирение уныние страсти пост прощение измена святые допустимость брака потеря близких нательный крестик домашние животные традиции болезни жизнь после смерти пьянство родственников секты в храме одиночество суеверия болезни детей похороны самочувствие в храме каноны и правила благословение воцерковление детей паломничество животные крестное знамение Псалтирь умер родственник Библия конфликт из-за веры аборт проблемы в семье работа проблемы связанные с работой клятвы семья некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика