В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила измена традиции гнев пьянство родственников похороны лечение венчание покаяние Евангелие исповедь в храме дети воцерковление детей духовник крестное знамение Божья воля иконы секты церковнославянский язык благословение свечи старцы отношения с родителями смирение сны жизнь после смерти развод аборт смерть иконы в доме молитвы о здравии паломничество одиночество свобода самоубийство клятвы потеря работы конец света работа святые вера праздники допустимость брака пьянство брак страсти наркомания близких Библия животные уныние некрещенные дата поминок пост проблемы в семье домашние животные прощение молитва конфликт с мужем умер родственник крестные суеверия ссора крещение наркомания потеря близких крест грех молитва за усопших помыслы святой покровитель болезни детей поминовение именины бездетность влюбленность таинства богохульство акафисты ревность Псалтирь проблемы связанные с работой конфликт из-за веры семья воцерковление болезни нательный крестик брак с мусульманином самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика