В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва исповедь Божья воля свечи похороны ревность влюбленность допустимость брака крестное знамение пьянство паломничество животные именины ссора крестные наркомания брак с мусульманином проблемы связанные с работой традиции умер родственник самочувствие в храме воцерковление детей уныние лечение крест бездетность некрещенные одиночество Библия семья работа секты смирение церковнославянский язык прощение воцерковление благословение венчание болезни развод крещение смерть богохульство брак молитва за усопших поминовение иконы в доме домашние животные клятвы потеря близких наркомания близких страсти иконы свобода духовник праздники в храме дата поминок жизнь после смерти таинства пост грех дети помыслы старцы аборт нательный крестик потеря работы измена Евангелие конфликт с мужем самоубийство суеверия конфликт из-за веры вера святые покаяние гнев проблемы в семье молитвы о здравии сны каноны и правила святой покровитель конец света акафисты болезни детей Псалтирь пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика