В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитвы о здравии смерть брак свобода семья похороны допустимость брака наркомания близких потеря работы помыслы свечи домашние животные страсти ревность развод брак с мусульманином конец света грех нательный крестик измена умер родственник гнев суеверия воцерковление детей проблемы связанные с работой традиции воцерковление крестное знамение благословение духовник потеря близких богохульство одиночество смирение отношения с родителями молитва крещение конфликт из-за веры молитва за усопших святой покровитель бездетность Псалтирь исповедь святые уныние некрещенные поминовение аборт крест крестные секты пост дата поминок Библия болезни детей наркомания именины клятвы церковнославянский язык старцы влюбленность покаяние самоубийство работа лечение ссора пьянство родственников жизнь после смерти пьянство болезни венчание паломничество сны акафисты иконы Божья воля вера дети праздники прощение животные конфликт с мужем самочувствие в храме таинства в храме каноны и правила Евангелие проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика