В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест ревность духовник паломничество семья грех работа болезни детей иконы покаяние пьянство пьянство родственников секты умер родственник жизнь после смерти пост гнев каноны и правила помыслы Божья воля дата поминок иконы в доме брак нательный крестик акафисты лечение венчание животные допустимость брака прощение измена наркомания святые именины отношения с родителями проблемы в семье церковнославянский язык свобода уныние воцерковление детей старцы потеря близких крестное знамение в храме свечи развод некрещенные клятвы самочувствие в храме страсти смирение благословение похороны Псалтирь крестные суеверия поминовение молитвы о здравии традиции дети богохульство конфликт с мужем влюбленность наркомания близких Евангелие вера смерть молитва за усопших брак с мусульманином бездетность воцерковление конец света самоубийство Библия потеря работы молитва конфликт из-за веры домашние животные святой покровитель проблемы связанные с работой праздники болезни сны ссора таинства крещение одиночество исповедь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика