В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные каноны и правила умер родственник секты благословение бездетность измена Божья воля потеря близких одиночество проблемы в семье воцерковление детей крещение самоубийство акафисты смерть допустимость брака конец света наркомания близких ревность самочувствие в храме сны болезни детей отношения с родителями иконы грех работа пост наркомания паломничество духовник поминовение Библия прощение влюбленность брак с мусульманином аборт болезни конфликт с мужем развод пьянство праздники крест традиции именины вера клятвы Псалтирь конфликт из-за веры покаяние суеверия свобода нательный крестик свечи крестные ссора крестное знамение смирение молитвы о здравии помыслы проблемы связанные с работой потеря работы иконы в доме некрещенные молитва пьянство родственников страсти дети дата поминок уныние таинства лечение семья молитва за усопших исповедь воцерковление похороны гнев брак жизнь после смерти церковнославянский язык старцы святой покровитель святые венчание богохульство Евангелие в храме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика