В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие богохульство таинства потеря работы венчание работа нательный крестик Библия прощение брак с мусульманином самочувствие в храме ревность исповедь болезни детей иконы в доме каноны и правила старцы клятвы самоубийство крестные смерть секты ссора дата поминок благословение воцерковление детей иконы наркомания брак конец света в храме конфликт с мужем одиночество церковнославянский язык молитва гнев крестное знамение свобода конфликт из-за веры именины поминовение похороны жизнь после смерти лечение помыслы воцерковление пост крест святой покровитель болезни животные потеря близких акафисты святые проблемы связанные с работой допустимость брака духовник влюбленность Псалтирь семья грех крещение Божья воля уныние пьянство покаяние развод паломничество смирение молитвы о здравии бездетность сны вера аборт некрещенные молитва за усопших домашние животные проблемы в семье праздники свечи наркомания близких традиции дети пьянство родственников умер родственник суеверия страсти измена отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика