В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких аборт вера таинства проблемы связанные с работой паломничество развод наркомания крестное знамение конфликт из-за веры семья животные страсти отношения с родителями грех каноны и правила Евангелие исповедь наркомания близких акафисты свечи брак с мусульманином умер родственник потеря работы крестные самоубийство иконы лечение Библия воцерковление дети традиции крест проблемы в семье Псалтирь конец света дата поминок свобода именины работа святые старцы клятвы похороны молитва за усопших венчание секты прощение ссора в храме пьянство ревность поминовение богохульство благословение пьянство родственников конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей влюбленность церковнославянский язык брак праздники покаяние смирение домашние животные Божья воля крещение пост измена бездетность помыслы болезни допустимость брака суеверия одиночество молитвы о здравии иконы в доме смерть самочувствие в храме болезни детей уныние жизнь после смерти духовник святой покровитель молитва нательный крестик сны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика