В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства жизнь после смерти святой покровитель развод духовник старцы работа бездетность влюбленность смирение иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме проблемы связанные с работой умер родственник помыслы Библия брак пьянство некрещенные святые животные уныние Божья воля лечение сны одиночество грех нательный крестик домашние животные вера секты исповедь поминовение крестное знамение паломничество дети акафисты конфликт с мужем крещение самоубийство болезни детей наркомания свечи богохульство конфликт из-за веры прощение каноны и правила Евангелие конец света допустимость брака болезни ссора дата поминок иконы пост молитвы о здравии потеря работы пьянство родственников крест клятвы благословение семья похороны страсти в храме праздники брак с мусульманином крестные свобода покаяние Псалтирь проблемы в семье церковнославянский язык молитва за усопших наркомания близких именины воцерковление измена воцерковление детей аборт суеверия гнев венчание смерть традиции потеря близких молитва ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика