В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство церковнославянский язык суеверия потеря работы крестное знамение семья духовник влюбленность одиночество болезни детей благословение воцерковление детей самоубийство жизнь после смерти свобода покаяние проблемы в семье конец света крест традиции акафисты дети уныние Псалтирь клятвы молитва за усопших праздники секты богохульство святой покровитель воцерковление венчание болезни иконы в доме помыслы наркомания близких молитвы о здравии дата поминок свечи похороны брак с мусульманином наркомания старцы страсти домашние животные допустимость брака умер родственник паломничество аборт пьянство родственников именины ссора гнев конфликт из-за веры лечение Библия некрещенные потеря близких каноны и правила исповедь проблемы связанные с работой животные бездетность самочувствие в храме сны крещение измена брак пост смерть ревность развод молитва святые нательный крестик крестные смирение поминовение в храме отношения с родителями таинства конфликт с мужем грех вера Божья воля Евангелие работа прощение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика