В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой в храме иконы грех сны гнев нательный крестик работа акафисты воцерковление домашние животные конфликт из-за веры святой покровитель страсти Библия влюбленность свечи крестные церковнославянский язык потеря работы поминовение суеверия вера старцы потеря близких Псалтирь пьянство пьянство родственников измена одиночество отношения с родителями крестное знамение самочувствие в храме дата поминок молитва за усопших бездетность допустимость брака брак с мусульманином молитвы о здравии святые развод таинства аборт самоубийство некрещенные именины конец света Евангелие ревность богохульство благословение ссора молитва наркомания секты клятвы Божья воля семья пост паломничество свобода смерть умер родственник каноны и правила иконы в доме покаяние уныние дети животные венчание крест жизнь после смерти болезни детей крещение смирение проблемы в семье традиции болезни лечение похороны конфликт с мужем воцерковление детей праздники наркомания близких прощение духовник брак помыслы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика