В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила наркомания лечение потеря работы влюбленность бездетность богохульство конец света исповедь секты традиции животные проблемы связанные с работой Псалтирь жизнь после смерти отношения с родителями нательный крестик крещение крест Библия иконы пьянство родственников святые сны вера домашние животные ссора крестное знамение пост развод умер родственник в храме воцерковление детей духовник паломничество молитва за усопших покаяние помыслы прощение воцерковление некрещенные праздники смирение Евангелие молитва гнев грех суеверия пьянство аборт уныние брак похороны конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем дети одиночество церковнославянский язык молитвы о здравии наркомания близких крестные самоубийство проблемы в семье смерть именины болезни детей болезни потеря близких таинства святой покровитель измена акафисты Божья воля старцы свечи семья допустимость брака иконы в доме дата поминок брак с мусульманином страсти свобода клятвы благословение самочувствие в храме работа поминовение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика