В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие бездетность пьянство родственников проблемы связанные с работой праздники каноны и правила развод животные пост в храме самочувствие в храме лечение святые старцы благословение клятвы вера молитва за усопших пьянство наркомания грех брак венчание влюбленность поминовение самоубийство свобода паломничество крещение прощение конфликт из-за веры крестные болезни детей измена потеря работы именины Псалтирь свечи суеверия уныние воцерковление некрещенные Божья воля крестное знамение работа святой покровитель традиции смерть конец света таинства крест болезни церковнославянский язык одиночество проблемы в семье жизнь после смерти страсти наркомания близких иконы Библия аборт ревность похороны домашние животные исповедь умер родственник конфликт с мужем акафисты молитвы о здравии ссора семья допустимость брака дата поминок дети нательный крестик иконы в доме сны воцерковление детей смирение духовник брак с мусульманином богохульство молитва покаяние отношения с родителями помыслы секты потеря близких гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика