В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность гнев помыслы вера святые таинства похороны брак грех церковнославянский язык традиции конфликт с мужем допустимость брака одиночество развод каноны и правила дата поминок крест сны богохульство прощение домашние животные поминовение некрещенные ссора аборт молитва за усопших исповедь страсти свобода крестное знамение молитвы о здравии крещение иконы воцерковление брак с мусульманином покаяние молитва старцы акафисты нательный крестик болезни детей болезни иконы в доме святой покровитель семья работа проблемы в семье конфликт из-за веры отношения с родителями животные лечение дети в храме проблемы связанные с работой пьянство родственников пьянство наркомания близких благословение ревность праздники венчание самочувствие в храме Евангелие самоубийство именины Библия умер родственник уныние конец света смерть воцерковление детей жизнь после смерти потеря работы духовник измена наркомания суеверия влюбленность пост потеря близких Псалтирь клятвы секты свечи паломничество смирение крестные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика