В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа домашние животные уныние нательный крестик секты иконы в доме жизнь после смерти праздники старцы аборт благословение пьянство родственников животные умер родственник пост дата поминок семья допустимость брака проблемы связанные с работой в храме молитвы о здравии свобода таинства похороны брак наркомания близких крестные святые дети духовник свечи иконы воцерковление каноны и правила воцерковление детей некрещенные именины пьянство ссора молитва наркомания прощение крест Божья воля Библия поминовение смирение Псалтирь Евангелие конфликт с мужем влюбленность брак с мусульманином лечение помыслы болезни детей потеря близких сны потеря работы грех болезни крещение традиции суеверия исповедь клятвы молитва за усопших смерть богохульство проблемы в семье бездетность самоубийство развод святой покровитель акафисты крестное знамение гнев вера одиночество измена венчание ревность конфликт из-за веры отношения с родителями конец света самочувствие в храме покаяние паломничество страсти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика