В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт потеря работы наркомания Псалтирь духовник традиции молитвы о здравии иконы именины уныние конец света животные Библия брак воцерковление детей брак с мусульманином святой покровитель суеверия венчание самочувствие в храме семья сны смирение измена святые ссора конфликт с мужем похороны свечи каноны и правила работа влюбленность вера помыслы поминовение ревность паломничество молитва пост покаяние молитва за усопших крест страсти акафисты церковнославянский язык дата поминок свобода прощение нательный крестик развод жизнь после смерти дети отношения с родителями наркомания близких пьянство крещение грех лечение богохульство одиночество клятвы самоубийство исповедь умер родственник конфликт из-за веры пьянство родственников таинства старцы Евангелие в храме гнев болезни домашние животные праздники благословение допустимость брака проблемы в семье потеря близких крестное знамение воцерковление проблемы связанные с работой некрещенные бездетность иконы в доме болезни детей крестные смерть секты Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика