В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные уныние пьянство в храме поминовение наркомания близких именины болезни детей грех благословение одиночество похороны ссора церковнославянский язык отношения с родителями крест страсти гнев конфликт с мужем вера конец света крещение аборт богохульство традиции конфликт из-за веры жизнь после смерти молитва акафисты потеря близких некрещенные умер родственник воцерковление детей воцерковление домашние животные иконы в доме каноны и правила болезни прощение влюбленность Библия смирение молитвы о здравии крестное знамение свобода развод праздники наркомания клятвы допустимость брака брак работа помыслы иконы святой покровитель паломничество бездетность духовник дети смерть самоубийство молитва за усопших старцы Псалтирь измена пьянство родственников проблемы в семье потеря работы крестные святые брак с мусульманином таинства самочувствие в храме Божья воля секты дата поминок венчание семья Евангелие свечи лечение пост ревность нательный крестик покаяние проблемы связанные с работой суеверия сны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика