В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями секты поминовение самоубийство конфликт из-за веры домашние животные святые старцы молитва одиночество венчание некрещенные пьянство родственников грех дата поминок смерть брак работа клятвы Псалтирь Библия измена проблемы связанные с работой свечи воцерковление свобода смирение крестные потеря близких конфликт с мужем проблемы в семье молитвы о здравии гнев воцерковление детей таинства похороны умер родственник ревность крестное знамение акафисты допустимость брака жизнь после смерти бездетность страсти уныние в храме семья исповедь иконы в доме суеверия духовник аборт самочувствие в храме вера Евангелие церковнославянский язык крещение сны паломничество болезни благословение традиции покаяние потеря работы дети именины нательный крестик наркомания праздники Божья воля болезни детей прощение помыслы каноны и правила брак с мусульманином пьянство иконы конец света святой покровитель развод крест ссора молитва за усопших влюбленность животные лечение богохульство наркомания близких пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика