В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик измена домашние животные уныние конфликт из-за веры брак с мусульманином благословение страсти животные таинства помыслы воцерковление самоубийство вера иконы в доме свобода гнев конец света работа наркомания близких проблемы связанные с работой пьянство молитва за усопших иконы умер родственник потеря близких духовник наркомания Евангелие некрещенные Божья воля исповедь смерть в храме похороны крещение покаяние семья развод крестное знамение праздники бездетность самочувствие в храме грех святые аборт именины каноны и правила потеря работы пьянство родственников суеверия допустимость брака молитва конфликт с мужем влюбленность традиции пост свечи венчание смирение святой покровитель отношения с родителями воцерковление детей жизнь после смерти ссора церковнославянский язык лечение акафисты богохульство ревность брак паломничество дата поминок болезни поминовение секты крестные клятвы молитвы о здравии Библия болезни детей одиночество дети проблемы в семье крест сны прощение старцы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика