В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети дата поминок брак некрещенные свобода крестные иконы в доме молитвы о здравии помыслы домашние животные суеверия паломничество воцерковление детей конец света работа крещение святой покровитель молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство родственников семья свечи прощение проблемы в семье секты гнев самоубийство Божья воля в храме воцерковление похороны крест каноны и правила потеря близких нательный крестик отношения с родителями смирение венчание наркомания покаяние аборт богохульство крестное знамение традиции благословение одиночество измена вера влюбленность именины животные болезни Библия акафисты молитва таинства страсти праздники духовник конфликт с мужем конфликт из-за веры Евангелие ссора Псалтирь ревность исповедь грех самочувствие в храме старцы сны брак с мусульманином умер родственник болезни детей уныние смерть бездетность иконы лечение потеря работы пьянство наркомания близких поминовение пост жизнь после смерти церковнославянский язык допустимость брака клятвы святые развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика