В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель паломничество брак с мусульманином уныние похороны нательный крестик воцерковление детей пост проблемы связанные с работой праздники помыслы в храме конфликт из-за веры ревность ссора благословение смерть гнев семья иконы в доме духовник богохульство каноны и правила брак лечение потеря работы венчание конфликт с мужем покаяние свобода проблемы в семье сны поминовение аборт крестное знамение бездетность наркомания умер родственник грех иконы смирение дата поминок дети страсти Божья воля отношения с родителями допустимость брака некрещенные пьянство родственников одиночество акафисты конец света самоубийство пьянство церковнославянский язык суеверия вера старцы воцерковление Евангелие таинства крещение крест болезни детей крестные секты святые потеря близких жизнь после смерти измена самочувствие в храме влюбленность клятвы именины молитва за усопших Псалтирь молитва болезни домашние животные прощение традиции Библия исповедь работа животные молитвы о здравии наркомания близких развод свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика