В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти крестное знамение домашние животные работа наркомания каноны и правила нательный крестик поминовение покаяние исповедь иконы отношения с родителями страсти акафисты брак с мусульманином в храме потеря близких клятвы иконы в доме дата поминок аборт конец света молитва похороны пьянство родственников семья пьянство пост святой покровитель вера животные болезни праздники сны старцы паломничество венчание Псалтирь грех Евангелие умер родственник проблемы в семье таинства свечи именины ревность свобода воцерковление детей наркомания близких молитвы о здравии воцерковление развод Божья воля Библия традиции самочувствие в храме измена гнев одиночество проблемы связанные с работой лечение церковнославянский язык уныние конфликт с мужем конфликт из-за веры молитва за усопших потеря работы благословение смерть крест крещение богохульство влюбленность прощение допустимость брака ссора бездетность помыслы секты крестные дети самоубийство суеверия духовник брак некрещенные святые смирение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика