В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство венчание уныние смерть Евангелие конец света крестные Библия праздники в храме одиночество дети иконы в доме помыслы молитвы о здравии старцы жизнь после смерти лечение вера суеверия акафисты святой покровитель клятвы пьянство работа потеря работы прощение отношения с родителями нательный крестик самочувствие в храме свобода семья конфликт из-за веры умер родственник крест духовник проблемы связанные с работой именины грех похороны поминовение крещение воцерковление святые пьянство родственников крестное знамение таинства секты потеря близких проблемы в семье самоубийство бездетность молитва за усопших некрещенные паломничество воцерковление детей Псалтирь животные ревность допустимость брака иконы сны гнев благословение домашние животные покаяние наркомания близких измена церковнославянский язык страсти болезни ссора исповедь конфликт с мужем свечи молитва влюбленность наркомания традиции аборт болезни детей Божья воля брак пост каноны и правила смирение развод дата поминок брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика