В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти каноны и правила болезни детей отношения с родителями семья смирение Божья воля некрещенные старцы святой покровитель молитва за усопших паломничество молитва клятвы умер родственник духовник в храме крестные крест ревность пьянство родственников исповедь конфликт с мужем конец света самочувствие в храме Евангелие наркомания близких уныние допустимость брака развод иконы в доме секты свобода брак помыслы крестное знамение влюбленность богохульство воцерковление Библия смерть крещение прощение пьянство ссора животные бездетность измена одиночество конфликт из-за веры лечение традиции нательный крестик брак с мусульманином церковнославянский язык иконы именины гнев наркомания проблемы связанные с работой венчание поминовение суеверия потеря работы страсти самоубийство свечи аборт дата поминок святые воцерковление детей акафисты молитвы о здравии благословение праздники сны похороны работа домашние животные таинства проблемы в семье Псалтирь дети покаяние потеря близких болезни пост грех вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика