В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы наркомания близких молитва за усопших Библия потеря работы нательный крестик традиции допустимость брака ревность одиночество самоубийство конец света крещение животные венчание гнев вера в храме секты старцы духовник молитва молитвы о здравии именины измена домашние животные поминовение крест крестные семья жизнь после смерти грех самочувствие в храме уныние свобода болезни воцерковление помыслы сны пост проблемы связанные с работой проблемы в семье некрещенные брак с мусульманином богохульство паломничество каноны и правила свечи наркомания исповедь святой покровитель покаяние праздники воцерковление детей ссора Евангелие Божья воля пьянство работа влюбленность аборт потеря близких бездетность суеверия дата поминок иконы иконы в доме брак развод дети святые похороны прощение конфликт из-за веры крестное знамение Псалтирь смирение акафисты смерть таинства благословение пьянство родственников церковнославянский язык конфликт с мужем отношения с родителями лечение страсти умер родственник болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика