В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме крестное знамение нательный крестик болезни детей конец света вера Божья воля болезни наркомания близких богохульство домашние животные жизнь после смерти покаяние развод свобода некрещенные лечение отношения с родителями помыслы благословение проблемы связанные с работой секты иконы измена грех Евангелие наркомания аборт потеря близких смирение старцы самочувствие в храме одиночество работа крестные бездетность брак с мусульманином молитвы о здравии свечи пост воцерковление дата поминок конфликт с мужем в храме допустимость брака Библия пьянство родственников венчание семья исповедь сны ревность святой покровитель брак гнев пьянство акафисты воцерковление детей духовник дети праздники конфликт из-за веры молитва за усопших каноны и правила молитва умер родственник поминовение животные паломничество страсти таинства суеверия крест церковнославянский язык святые влюбленность прощение Псалтирь именины смерть похороны самоубийство уныние клятвы ссора потеря работы традиции проблемы в семье крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика