В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение пьянство родственников дата поминок акафисты иконы проблемы в семье похороны гнев болезни детей поминовение грех конфликт из-за веры смерть отношения с родителями влюбленность сны проблемы связанные с работой самоубийство традиции бездетность именины молитвы о здравии некрещенные нательный крестик аборт паломничество уныние смирение самочувствие в храме молитва за усопших старцы потеря близких ссора умер родственник воцерковление детей болезни суеверия Псалтирь богохульство наркомания близких таинства воцерковление пьянство страсти исповедь измена крестное знамение жизнь после смерти брак потеря работы святые конфликт с мужем прощение свечи животные каноны и правила крещение клятвы Библия наркомания иконы в доме одиночество крест Божья воля свобода Евангелие крестные духовник домашние животные праздники лечение конец света в храме семья помыслы молитва святой покровитель секты работа дети ревность вера брак с мусульманином венчание церковнославянский язык пост допустимость брака развод покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика