В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы пьянство акафисты работа Библия воцерковление детей лечение в храме уныние брак потеря близких сны исповедь венчание умер родственник поминовение конец света духовник старцы Псалтирь самочувствие в храме влюбленность ссора пост молитва за усопших смирение конфликт с мужем смерть святой покровитель воцерковление одиночество помыслы грех развод проблемы в семье Евангелие паломничество крестные болезни детей допустимость брака конфликт из-за веры измена пьянство родственников каноны и правила иконы в доме животные крещение благословение таинства самоубийство нательный крестик наркомания близких проблемы связанные с работой бездетность клятвы секты Божья воля дата поминок свечи праздники именины вера крест суеверия покаяние традиции святые домашние животные дети аборт похороны семья крестное знамение иконы гнев молитва свобода некрещенные отношения с родителями прощение страсти болезни ревность богохульство церковнославянский язык наркомания брак с мусульманином жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика