В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей сны развод жизнь после смерти дата поминок брак с мусульманином поминовение смерть традиции святой покровитель Библия болезни болезни детей ревность конец света свобода свечи ссора гнев проблемы в семье Псалтирь благословение самочувствие в храме в храме святые допустимость брака самоубийство клятвы акафисты пост дети покаяние бездетность измена паломничество венчание духовник потеря близких некрещенные исповедь семья иконы в доме богохульство наркомания близких молитва за усопших Евангелие крестное знамение нательный крестик крещение праздники Божья воля отношения с родителями вера воцерковление лечение умер родственник похороны одиночество крестные каноны и правила иконы проблемы связанные с работой аборт старцы конфликт с мужем пьянство родственников крест помыслы грех таинства наркомания именины секты уныние работа церковнославянский язык животные смирение потеря работы влюбленность конфликт из-за веры брак суеверия страсти прощение молитва домашние животные молитвы о здравии пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика