В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние наркомания близких Евангелие венчание брак иконы вера конфликт из-за веры исповедь акафисты духовник похороны в храме молитва за усопших умер родственник благословение паломничество некрещенные ревность пьянство родственников помыслы одиночество смерть воцерковление детей таинства святой покровитель допустимость брака потеря работы Библия уныние крещение богохульство лечение поминовение болезни детей влюбленность сны крестные ссора аборт дата поминок семья крестное знамение воцерковление секты праздники церковнославянский язык пост потеря близких пьянство болезни свечи иконы в доме самоубийство клятвы проблемы связанные с работой смирение самочувствие в храме наркомания молитвы о здравии гнев измена животные святые страсти конец света грех конфликт с мужем брак с мусульманином отношения с родителями нательный крестик свобода жизнь после смерти каноны и правила развод работа домашние животные традиции проблемы в семье суеверия старцы дети именины молитва Божья воля Псалтирь бездетность прощение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика