В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Псалтирь брак старцы крещение акафисты вера смирение отношения с родителями иконы в доме уныние ссора молитвы о здравии святые воцерковление воцерковление детей богохульство в храме паломничество духовник животные пьянство родственников Евангелие влюбленность святой покровитель семья некрещенные развод свечи наркомания секты церковнославянский язык Библия крестное знамение грех праздники поминовение иконы дата поминок брак с мусульманином самочувствие в храме домашние животные проблемы в семье смерть аборт умер родственник работа клятвы таинства болезни детей молитва за усопших исповедь конфликт из-за веры гнев потеря работы допустимость брака лечение потеря близких конфликт с мужем покаяние именины пьянство нательный крестик одиночество благословение сны крест проблемы связанные с работой страсти традиции похороны бездетность наркомания близких каноны и правила ревность самоубийство дети жизнь после смерти свобода прощение венчание измена конец света болезни помыслы Божья воля пост суеверия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика