В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы клятвы молитвы о здравии жизнь после смерти суеверия проблемы в семье потеря близких отношения с родителями конфликт из-за веры смерть бездетность семья богохульство крестное знамение ссора ревность наркомания поминовение влюбленность акафисты Библия Псалтирь духовник вера смирение благословение дата поминок лечение прощение работа болезни покаяние паломничество допустимость брака брак с мусульманином молитва именины святые помыслы церковнославянский язык пьянство родственников таинства Божья воля умер родственник святой покровитель наркомания близких секты воцерковление нательный крестик страсти аборт одиночество Евангелие старцы дети грех крест праздники пост конец света воцерковление детей крестные в храме венчание животные самоубийство крещение проблемы связанные с работой сны уныние конфликт с мужем болезни детей свобода домашние животные исповедь развод молитва за усопших брак пьянство самочувствие в храме потеря работы каноны и правила измена похороны традиции свечи гнев некрещенные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика