В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство свобода Евангелие сны крестное знамение измена воцерковление гнев конфликт из-за веры крещение паломничество именины ссора жизнь после смерти молитвы о здравии дата поминок молитва за усопших некрещенные отношения с родителями страсти поминовение влюбленность покаяние потеря работы венчание Божья воля смерть крест болезни детей работа пьянство родственников иконы свечи секты болезни проблемы в семье Псалтирь конец света церковнославянский язык пост исповедь воцерковление детей наркомания каноны и правила потеря близких аборт старцы развод уныние благословение иконы в доме крестные лечение традиции ревность Библия одиночество смирение прощение молитва таинства грех самочувствие в храме семья домашние животные суеверия дети в храме вера акафисты самоубийство богохульство брак похороны духовник бездетность умер родственник конфликт с мужем нательный крестик святые животные брак с мусульманином помыслы допустимость брака праздники наркомания близких клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика